بسم الله الرحمن الرحيم





سعودية تُطلق مشروعاً للطبخ لتسديد ديونها ... عبر تويتر




قامت شابة سعودية، رفضت بالإعلان عن إسمها، بإطلاق مشروع خاص بها من منزلها وهو عبارة عن طبخ المأكولات الشعبية وبيعها، عبر تويتر. فبعد أن أنشأت حساب خاص لها، قامت بوضع الرقم المخصّص للطلبات والأسعار المحدّدة، وعرض بعض المأكولات التي تتقنها.

يهدف هذا المشروع الى مواجهة الديون التي أثقلت كاهل والدتها، حيث رأت الشابة أنها تستطيع الإستفادة من مُغرّدي ''تويتر'' الذي يدعموها بشكل كبير . بالإضافة الى ذلك، أصبحت مستشارة لبعض الفتيات اللواتي يرغبن في معرفة مقادير المأكولات من خلال تجاوبها مع تغريداتهن.


تخشى الفتاة نظرة المجتمع إلى مهنتها، لهذا السبب لم تفصح عن إسمها ومع ذلك لم تمنعها القيود والمجتمع من افتتاح مشروعها والإعلان عنه في موقع التواصل الاجتماعي لتصل بفكرتها إلى آلاف المشتركين في الموقع حيث وصل عدد متابعيها في موقع ''تويتر'' إلى سبعة آلاف متابع الآن.


يذكر أنها إستطاعت تأمين 40 في المائة من مبلغ الدين المطلوب من والدتها الذي يصل إلى 50 ألف ريال خلال عشرة أيام فقط رغم أنها لا تستقبل أكثر من ثمانية طلبات كل يوم بسبب امتحاناتها.

وأوضحت أنها ستزيد أعداد الطلبات التي تستطيع عملها بعد انتهائها من دراستها خاصة أن والدتها وأختها الصغيرة تساعداها وهو ما يجعلها متفائلة بأنها ستنتهي من مبلغ الدين المطلوب قريبا.

وأكدت أنها ستتوسع في عملها حتى افتتاح مطعم خاص بها تفيد به نفسها وأسرتها. فالطبخ هو من هواياتها منذ أن كانت صغيرة.

تلقت هذه الأخيرة تشجيعا من هيئة الأمر بالمعروف لتدعمها وتشجعها إضافة إلى الأميرة سحر بنت عبد الله والمغرد سلطان القحطاني الذي طلب منهم ذات مرة تصوير المأكولات والتغريد بها.

الفجل الابيض








( الفجل الأبيض )


( يذيب الدهون ويخلصك من سمنة الأرداف )

يعتبر د.( كريس سميث) مستشار التغذية ومن أكبر أنصارالدعوة للتغذية النباتية كأسلوب غذائي للاستمتاع بالرشاقة والحيوية ..

وقد قام بعمل دراسات على معظم الأغذية النباتية لمعرفة تأثيرها وأثرها على أنسجة الجسم وتوصل إلى عدة حقائق مذهلة جعلت

الفجل الأبيض يأتي في مقدمة الأغذية التي يوصى بها في برامج إنقاص الوزن الزائد.

حيث ثبت أن الفجل الأبيض يساعد على إذابة الدهون الزائدة والتخلص منها وبالتالي المساعدة في إنقاص الوزن الزائد

وتعتبر سمنة الأرداف من أكثرالمشاكل التي تؤرق المرأة ذات الوزن الزائدوثبت أن الفجل الأبيض

يساعد في حل هذه المشكلةعن طريق المساعدة في إذابة الدهون في تلك المنطقة وأكد (كريس سميث)

أن الخضراوات الورقية تعتبر وسيلة فعالة لإنقاص الوزن الزائد ،

لذلك ينصح خبراء التغذية بألا تقل كمية الخضراوات الورقية عن 25-35% من إجمالي كمية الوجبات الغذائية

سواء كانت تؤكل طازجة أو مسلوقة أو مطبوخة على أن يمثل ( الفجل الأبيض ) جزءاً من هذه النسبة لما له من تأثير فعال في التخلص

من الدهون وخاصة منطقة الأرداف كذلك يمكن تناول الخضراوات الطازجة بين الوجبات الغذائية دون خلل

بالمحتوى السعرى المتناول يومياً،حيث إن وجود تلك الأغذية الغنية بالألياف وخاصة(الفجل الأبيض)

يسهل عمليات حرق السعرات والدهون الزائدة .










( والفجل الأحمر )

مفيد جداً للمصابين بالأنيميا لأنه شديد الغنى بالحديد .

ومفيد كذلك للمصابين بالأمراض الجلدية ..لاحتوائه على مادة الكبريت المهمة للجسم .

ومفيد كذلك للمصابين بأمراض المرارة والنقرس .. لقدرته الفائقة على إذابة الدهون والأملاح .

وكذلك مفيد جداً لتقوية الشعر لذلك أكثروا من تناوله .. ليكون شعركم رائع الجمال .

وذلك لأنه يحتوي على كلٍّ من اليود .. والكبريت .. والماغنيسيوم .. والرافينول ..

وكذلك يساعد على تحسين لون الجلد وإعطاءه رونقاً وصفاءً .





( الفجل الأبيض ) وصحة الأسنان ..

كما هو معروف فإن رائحة ( الفجل ) اللاذعة تفتح الجيوب الأنفية ..

وقد توصل العلماء إلى أن أكله قد يساعد في الوقاية من السرطان ..

ويساعد كذلك في منع ( تساقط الأسنان )

وقال أحد الباحثين اليابانيين إن نفس المكونات الكيميائية التي تعطي الفجل

مذاقه الحراق ورائحته النفاذة توقف نمو الميكروبات (المسببة للتسوس)

وأشار إلى أن الفجل يحتوي على مادة ( ايسوثيوسياتاتس )

التي تكبح نشاط أنزيم يلعب دورا مهما في تكون طبقة الجير على الاسنان

ومن الجدير بالذكر أن ( الفجل ) يحظى بسمعة طيبة منذ فترة طويلة على انه يمنع (جلطات الدم الخطيرة)

ويقلل احتمالات الإصابة بالسرطان,, الله يبعدنا وإياكم عنه إن شاء لله

وانه مفيد أيضا في مكافحة الأزمات الربوية .




م/ن

اي بنت تفوت الموضوع خسراااااااانهّ!!!



هذا
‏​‏​‏​‏​[ نعيم النِساء في آلجنَّہ ♡ ]

1/ آلجمال . . 

تموت الحبيبة ولا يموت الوفاء..





وتموت السيدة خديجة ولا يموت الوفاء في قلب النبي , فهذا هو ديننا, دين فيه الحب والعطاء وليس قائما على افعل ولا تفعل, وهذه نماذج من وفاء الحبيب لحبيبته السيدة خديجة:



يقول عمار بن ياسر سمي هذا العام الذي ماتت فيه خديجة بعام الحزن, والله لقد خشينا على رسول الله من شدة الحزن أن يحدث له حادث.



وفي إحدى جلسات النبي مع السيدة عائشة ا بعد سنين من موت السيدة خديجة ا فإذا بامرأة تطرق على الباب وتستأذن فيقول النبي "خديجة, خديجة" نفس طريقة الاستئذان, فيخرج ليرى من ويقول"الله الله, اللهم اجعلها هالة"وكانت الطارقة هي هالة أخت السيدة خديجة ويقول لها:"مرحبا بأخت خديجة".



ومرة أخرى كانت تذبح الذبائح فيقول :"وزعوا هذا على أحباء خديجة"
فتقول السيدة عائشة ا:"خديجة خديجة خديجة, كأنه ليس في الدنيا إلا خديجة"
فقال :"يا عائشة لا تؤذي خديجة, فإني رزقت حبها, وإني أحب من تحب خديجة, فمن أحب خديجة فهو حبيبي".



وفي يوم من الأيام يأتي أبو العاص بن الربيع زوج السيدة زينب بنت السيدة خديجة ا, وكان أبو العاص مشركا-لم تكن نزلت بعد آيات منع المسلمات من الزواج بكافر- وقد حارب النبي في بدر وأسر والسيدة زينب لا تزال في مكة, والبعض يحاول فك أسيره ولكن العاص لم يكن معه ما يفك به أسر نفسه, فأرسلت السيدة زينب من مكة بشيء يفك بها أسره...
فأخذها النبي ليفك بها أسر أبو العاص, ففتحها ووجد فيها قلادة, فبكى بكاء شديدا وقال:" قلادة خديجة"-تخيلوا أنه مازال يذكر شك عقد السيدة خديجة-.
فنظر إلى الصحابة –لننظر إلى أدب الرسول -وقال لهم:"إن شئتم فككتم أسيرها ورددتم إليها عقدها".
فقالوا:"نعم نشاء"وفي رواية أن لصحابة بكوا وقالوا:" نعم نشاء" فهو أسيرهم وهم من يملكون فكه.
فقال لزوجها:"خذ هذه القلادة وقل لها أبوك يقول لك احفظي قلادة خديجة" يا للحب!.



بل انظروا إلى يوم فتح مكة وقد مضى حوالي أربع عشرة سنة وهي فترة كافية لكي ينسى فيها الحب, وهو يوم نصر للإسلام, وحول الرسول الكثير من الرجال منهم من يطلب أن يستغفر له الرسول , أو أن يسامحه, فإذا بامرأة عجوز يذهب إليها الرسول ويجلسها على عباءته وقد فرشها لها على الأرض, وجلس معها ساعة, السيدة عائشة تنظر من بعيد متسائلة من هذه التي ترك الرسول كل ما كان يفعله وجلس معها فتقول له:" من هذه يا رسول الله" فيقول لها:"هذه صاحبة خديجة"
فقالت السيدة خديجة:"أمازلت تذكر هذه العجوز, وقد أبدلك الله من هي خير منها؟!"
فإذا بالنبي يقول:"لا والله ما أبدلني الله من خير منها, آمنت بي إذ كفر الناس, وصدقتني إذ كذبني الناس, وواستني بمالها إذ أخرجني الناس, ورزقني الله منها الولد ولم يرزقني من باقي النساء ".
فقالت السيدة عائشة-وقد أحست -أن النبي قد غضب-:"استغفر لي يا رسول الله".
فقال:"لا, حتى تستغفري لخديجة".





ما أروع هذا الحب.... هل سمعنا عن حب ووفاء من رجل لزوجته مثل هذا الحب والوفاء, أكرر وأقول هذا هو ديننا, وهكذا ينبغي أن تكون بيوتنا, وهذا ما يجب أن تكون العلاقات عليه في حياتنا ولا شيء غير ذلك.


لقد ملأت حياة النبي , يقول :"لم يكمل من النساء إلا أربع:
مريم ابنة عمران
واسيا زوجة فرعون
وخديجة بنت خويلد
وفاطمة بنت محمد".

وفي حديث آخر....
"خير نساء العالمين:

مريم ابنة عمران, و خديجة بنت خويلد,
واسيا زوجة فرعون وفاطمة بنت محمد".

مثلما تترك بعض الأطعمة تبرد قليلا

ليسهل عليك أكلها

اترك بعض الخلافات

تهدأ قليلا ليسهل عليك حلها .

الدموع أغلى من الإبتسامة

لأن الإبتسامة تستطيع أن تهديها لأي شخص

أما الدموع فإنها لا تسيل إلا لأغلى شخص .




تعلم أن تبكي لتهون على نفسك

ولكن بشرط

أن تمسح دمعتك

قبل أن يراها الأخرين !



منقول

"::124::"

أكمل معكم أعزائي ،، الجزء الثاني من


صـنـــاعــة النــجـــاح







الأسرار الأربعة للبقاء






عندما تعيش في رحلة النجاح ، تشعر بمعنى و قيمة النجاح

وستتعرف على ما يسمى بــ الصراع من أجل النجاح

وعندما تتأمل وتنظر من حولك ، تجد الصراعات تنهال عليك من هنا وهناك ..



وحتى تبقى في مسارك ، وتبقى في ( نجاح بلا حدود ) لابد لك أن تتعرف على أبجديات أسرار البقاء

بل لابد لك أن تتقنها ، عندها تبقى شامخاً تتطلع نحو

صـنـــاعة الـنــجـاح








السر الأول من أسرار البقاء



الرضا الداخلي



ياخــادم الجســم كم تشـقى بخدمتــه *** أتْعبتَ نفسكَ فيما فيه خسرانُ

أقبِل على الروح واستكمل فضائلها *** فأنت بالروح لا بالجسم إنسانُ




سر معركة الصراع الداخلي الذي يعيشه الناس

التناقض الذي يعيشه معظم البشر في حياتهم العملية

فيسبب لهم الضيق و الكدر في الحياة ..



الإنسان في نهاية المطاف يبحث عن الرضا الداخلي ، عن سعادته الداخلية

قد يكون ذو امكانيات ضخمة ومهارات جبارة ولكنه يسأل نفسه

هل أنا سعيد ؟؟




عندما يخلو كل منا بنفسه ، ويرى في واقعه ويسأل نفسه هل أنا سعيد ؟

أصعب سؤال!!

قد يكون وصل لأعلى المناصب ويملك مالاً وافراً ، وهو حديث الناس لشهرته ..

ولكن هل هو سعيد ؟

هل هو راضٍ عن نفسه ؟

هل يحس برضا داخلي في نفسه ؟







توقف الآن : كُن بمفردك ، ابتعد عن الناس

أنصِت إلى إحساسك العميق

واسأل نفسك هل أنت سعيد وراضٍ عن نفسك ؟؟







ومن الأسئلة التي تثير الصراعات الداخلية في النفس سؤال من أنا؟

هل تعرف نفسك ؟ هل لديك هدف في الحياة ؟

هل ستترك أثراً طيباً بعد وفاتك ؟



الكثير منا انشغلوا بحياتهم اليومية و سحبهم الروتين الجامد الممل إلى حياة لا معنى لها!!



تعمقت هذه الأسئلة في النفس ونتج الصراع ، هذا الصراع أدى إلى عدم الرضا الداخلي لدى البعض

وأدى إلى قلق غير اعتيادي عند الغرب!! ولذلك فإن 80% من المجتمع الأمريكي يتعاطى حبوباً مهدئة أو مخدرة!!

لماذا ؟ لعدم وجود الإرتياح الداخلي ..



هذا الذي جعل بلداً كالسويد تعيش بقلق وحيرة ، الشعب الوحيد الذي يعيش في مستوى اقتصادي يشبه الأحلام

ولا يكاد يوجد في حياتهم خوف من الفقر أو الشيخوخة أو البطالة وغيرها ، ومع ذلك فان الناس تعيش في

ضيق وتوتر وشكوى وسخط ويأس وعذاب نفسي ، حتى كانت نهاية الكثير منهم الإنتحار!!




وهنا تنزل معانٍ سامية ورائعة في قول الله سبحانه وتعالى :

{ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} (الرعد:28)



إن سر النجاح هو سكينة واطمئنان القلب

الذي سيؤدي إلى استمتاع الإنسان بحياته



انه السر الذي فاح به الإمام ابن القيّم رحمه الله :

( في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله ، وفيه وحشه لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته

وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته ، وصدق معاملته

وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه ، والفرار منه إليه

وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ، ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه

وفيه طلب شديد لا يقف دون أن يكون هو وحده مطلوبه

وفيه فاقه لا يسدها إلا محبته ، والإنابة إليه ،ودوام ذكره وصدق الإخلاص له

ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة منه أبداً )



انها الصلة الربانية بين الانسان والله سبحانه

التي تجعل الانسان مطمئن القلب



قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

{ إذا أحب الله تعالى العبد نادى جبريل : ان الله تعالى يحب فلاناً فأحببه ، فيحبه جبريل

فينادي في السماء : إن الله يحب فلاناً فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض } أخرجه البخاري ومسلم .



الرضى الداخلي ، سعادة لا توصف وراحة للقلب وطمأنينة تجعله يعيش حياة مستقرة وناجحة ..








السر الثاني

التوافق الاجتماعي




إن يختلف ماء الغمام فماؤنا *** عذبٌ تحدّر من غمام واحد

أو يـفتــرق نـسـب يفـرق بيـننــا *** ديـــنٌ أقمنــاه مقــام الـوالـــد




للإنسان في هذه الحياة عدة أدوار ، و تحديد الهدف بوضوح تجاه كل دور بالحياة

يجعلك أكثر دقة في تحقيق التوافق الاجتماعي


الغموض في تحديد الاهداف تجاه هذه الأهداف يؤدي لحياة مليئة بالتوتر والقلق والبؤس!

فيتم التركيز على ذاتك فقط ، عندها تبقى في الساحة بمفردك وتفقد التوافق الاجتماعي ..





حدد أدوارك: انك كإنسان تعيش بعدة أدوار ، دور الابن ودور الأب ودور الموظف المسؤول ...

أدوار تجاه نفسك وأدوار تجاه أهلك وعملك وأصحابك ، وقد يكون لك دور ثقافي أو اجتماعي أو اقتصادي ..

فتحديد كل دور من هذه الأدوار يجعلك أكثر دقة في تحقيق التوافق الاجتماعي






دورك في الحياة :

أهم دور من أدوار الحياة هو دورك تجاه نفسك وأهلك ، والدور الأهم هو دور الوالد تجاه الأبناء ، وذلك بإعمار البيت المتين القائم

على زرع القيم والمباديء في نفوس الأبناء ، وتنمية العواطف الأسرية ليخرج جيل صناعة الحياة ..




للأدوار حد أدنى لا تنزل عنه وهو الحد الشرعي تذكره في كل دور تقوم به

تذكر دورك وقم به بحسن الأدب والحلم والأناة، فمتى نسي الانسان الأدب انهارت علاقاته

ومتى أحسن التعامل في كل هذه الأدوار نجح في صناعة الحياة ..






حتى تتميز بالتوافق الاجتماعي لابد لك من أن تملك خماسية القوة الاجتماعية :



أولاً : الحب بلا شروط

إن دفعت الناس من الخلف فلن تستطيع أن تتحكم في حركاتهم وسينفضون من حولك!!

أما إذا أحببتهم بلا شروط فكأنك جذبتهم من الأمام وسوف يطيعونك ..


الحب إن نبع من الداخل من العمق الانساني ، فاح إلى الخارج ، واستخرج أطايب الكلام والأفعال

فالحب ينتج عنه أسلوب راقٍ في التعامل مع الجميع


وإذا تحول الحب إلى فعل و واقع عملي فثمرته تولد الحب

وعندما يمارس الصراخ ورفع الصوت مات الحب!!


لابد من ان تتعامل مع الكل باحترام و حب و مودة و طيبة فتكون ثمرته الرحمة التي هي أساس الحب بلا شروط ..

ركّز على العلاقة (على الحب) وليس على النتائج التي ترجوها من العلاقة

عندما تبحث عن نتائج وفوائد العلاقة فانك تبحث عن العلاقة السطحية وتركز على حاجاتك ورغباتك فقط

متجاهلاً الآخرين ، عندها تدريجياً يختفي الحب والكلمة الطيبة والصدق في العلاقات.




تقبـَّـل الناس على ماهم عليه

الناس قدرات و طاقات جبارة ، وتختلف هذه الطاقات من شخص لآخر

وعند تقبلك اياهم على ماهم عليه فانت تتمتع بتوافق اجتماعي كبير ، يؤدي إلى

الشعور بالطمأنينة لدى الطرفين ، عندها تتمتع بخاصية الحب بلا شروط




مثال للتوضيح :

ان الأب حينما يضع شرطاً لحب ابنه سوف يفقد الكثير من التوافق بينه وبين ابنه

دع ابنك يعيش حياته وعقله و طاقته ، لكن مع متابعته حتى لا يقع في انحراف أو خطر

لا تقم بكبت طاقاته و مواهبه واجباره على السير بطريقتك التقليدية !!

دعه يعيش كما هو عليه ولكن شرط أن تكون متابعاً له ، عندها يكون دورك كأب

هو الحب والتوجيه مع اعطاء مهارات الحياة.




حتى تحب بلا شروط تقبل الناس على ماهم عليه ، وحتى تتقن ذلك تعلّم أن

تنظر بمنظار الآخرين ، وتفكر بصدق بما يريدون ، لا بما أنت تريد.






ثانياً : التحفيز من الداخل


نحن لا نملك البشر .. هذه هي الحقيقة التي تغيب عن الكثيرين

نحن نملك حبهم فقط

وعندما تملك حب انسان تستطيع أن تشعل حماسه الداخلي

وحتى تستطيع أن تحفزه من داخله ، اجعله مسؤولاً عن نفسه وتصرفاته و

وأعماله وأعطه الصلاحيات اللازمة


دورك الحقيقي هو مساعدته بالكلمة الطيبة ، بالثناء ، بالدعاء و بنية حسنة وبصوت رقيق مهذب

وإعطائه التوجيهات بلا أوامر عندما يكون لديه نقص في جانب ما.







ثالثاً : اللمسات العشر الإنسانية



هي اللمسات الرقيقة التي تحمل في طياتها القلب الكبير ، والتوافق الرقيق

وهي من أصل جمل انجليزية ، أوائل حروفها بمعنى اللمسة الانسانية Human Touch



1- استمع إليه H-Hear him

2- احترم شعوره U-Understand his feelings

3- حرك رغبته M-Motivate his desire

4- قدر مجهوده A-Appreciate his effort

5- مُده بالأخبار N-News him

6- دربه T-Train him

7- أرشده O-Open his eyes

8- تفهّم تفرده U-Understand his uniqueness

9- اتصل به C-Contact him

10- أكرمه H-Honour him






رابعاً : جوهر العلاقات



انها فلسفة القاعدة الذهبيةGolden Rule للكاتب Zig Zigler وهي تقول :

( يمكنك أن تحصل على كل ماتريده في الحياة مادمت تساعد الكثير من الآخرين في الحصول على ما يريدون )



قيمة التوافق أن يكون هناك تبادل ناتج عن التفاهم والتعلم والتواضع بين الطرفين ..



البعض يركز على مايريده هو ، ويتجاهل مطالب الآخرين

فيعتبرهم آلات أو جسوراً ليصل إلى مايريده ، وهنا يختفي التوافق !!



ان الحياة المفعمة بالتوافق مبنية على التبادل والمشاركة وحرارة الاتصال بين الطرفين ..

ولابد أن يكون هناك تبادل ومشاركة فعّالة حتى تأتي الرحمة والشفقة والعطاء ..

والعكس بالعكس ،، فالقسوة والشدة وتجاهل الآخرين والسخرية تؤدي إلى قتل الألفة

والمودة والتوافق بينهم ، مصداقاً لــ { .. من لا يرحم لا يُرحم } أخرجه البخاري ومسلم.






خامساً : أيقظ قواك الكامنة


القوى الكامنة في داخلك ، من خلالها تتصور التوافق الاجتماعي ..



ومن هذه القوى ،

قوى الذات : بانصاتك لذاتك و لقلبك تتعلم كيف تنصت إلى أرواح الآخرين

وتحاول أن تفهم وتتفاهم مع الغير ، عندها تنظر بمنظارهم وتكتشف احتياجاتهم وتساعدهم للتغيير إلى الأفضل ..



قوى الخيال المبدع : التفاعل في ذاتنا ورؤيتنا لإبداعنا سينعكس على اكتشاف الطاقات المبدعة داخل الآخرين

عندما تملك التوافق فتقدم الرأي ويقبل منك ، وتقدم الاتصال الحقيقي العميق بالغير فيحدث تفاعل

عندها تلغي الضعف الموجود في نفسك وفي غيرك ، وتحقق الأشياء الأهم بطريقة فعّالة











السر الثالث


الإنجاز الملموس




إن الاحتراق الداخلي على الواقع المر الذي تعيشه

وعلى واقع من هم حولك ، لهو الإنفجار الداخلي للإنجاز الملموس


يجب أن نترك أثراً وذكرى طيبة ونموذجاً يُحتذى به

وهذا الإشتعال الداخلي يعطي لحياتنا معنى وقيمة لإسعاد الآخرين



أن تقضي حياتك في تحقيق أحلامك ، أن تكون قوة من قوى الحياة بدلاً من أن تكون انسان لا وزن له ولاقيمة !!



( أن لم تزد شيئاً على الدنيا ، كنت أنت زائداً على الدنيا ) > مصطفى صادق الرافعي.



فاجعل لنفسك قيمة في الأرض لتسعد بها أمام الله سبحانه ، وتُسعد بها غيرك بعد الوفاة


أصحاب الأثر الخالد : يتقنون مهارة الطموح والصعود إلى القمة من خلال الرؤية المشرقة يملؤها الأمل

ولن يشتعل طموحك إلا إذا أحرقت الإنهزام واليأس والتراجع من داخلك




ويجب عليك أن تخلو بنفسك وتفكر :

حدد لك هدفاً دقيقاً

يجب أن يكون الهدف واقعياً

أكتب هدفك وحدده على شكل نتائج محسوسة يمكن قياسه والتأكد من تحقيقه

و اضبط نفسك على أن تحدد وقتاً معيناً لإنجاز وتحقيق الهدف

ولابد لك من أن تقوم بتجزئة وتخطيط مسارك للوصول لأهدافك ، لكي تصل إلى الهدف بشكل أفضل ..

ويجب عليك تطوير ذاتك ، فأصحاب الإنجاز الملموس دائماً في تطور ملحوظ في الاهتمامات والسلوكيات .....

فهم يُغذّون نقصهم بالتعليم المستمر ، فمن أراد السمو والرفعة فليتقدم وليترك أثراً طيباً يسعد الآخرين به








السر الرابع


نجاح تجاه الآخرة





لا دارَ للمرءِ بعد الموت يسكنها *** إلا التي كان قبل الموت يبنيها

فإن بناها بخيــر طــاب مسكـنه *** وإن بناـها بشـر خــاب بانيـها




اغرس في داخلك أن النجاح لابد أن يتجاوز نجاح الدنيا ، ليصل إلى نجاح الآخرة

لأنها هي الدار الباقية والخالدة للإنسان



قمة السمو : هي علو مكانة الانسان ، أن ينتقل من نجاح الدنيا إلى نجاح الآخرة

فسارع لنجاح الدنيا ، حتى تصل لنجاح الآخرة التي هي دار الخلود وهي السعادة الحقيقية الباقية



ان البشر قد ألهتهم الدنيا عن الآخرة ، وأثقلت خطواتهم نحو الآخرة ..

النجاح في الآخرة اعتبره كسباق بينك وبين البقية ، وستتلذذ بما عند الله من ثواب وأجر


السباق بحاجة إلى إقبال وسرعة لتجاوز العقبات ..

لا يريدك أن تكون كالظبي الجفول ، تكثر اللفتات إلى ملذات الدنيا وتنسى الآخرة

" فالظبي أشد سعياً من الكلب ، ولكنه إذا أحس به إلتفت إليه فيضعف سعي الظبي ويدركه الكلب فيأخذه " !!

فامضِ ولا تلتفت للوراء













هذه هي الحقائق الأربع للبقاء وبفاعلية تضمن لك صناعة النجاح

انها حقائق البعد عن الصراعات




لتبقى شامخاً ، ترنو إلى الأفق البعيد لتشعر بالنجاح ، حينها تبدأ البناء ..






لا تنسوني من صالح الدعاء

تحيتي لكم

عدنا اليكم اخواني رواد مجالس وادي عمد الرسمية



والليلة حلقتنا بعنوان ( رولكس المسلمين )



اتمنى لكم مشاهدة ممتعة

http://www.youtube.com/watch?v=BJJEZgYBOF0

إخواني اسرة مجالس وادي عمد الرسمية

اسعد الله اوقاتكم بكل خير

قررت إدارة المجالس ان تمنح اخونا المتالق والمشرف المتميز ( علي بافقير ) صفة افضل مشارك لهذا الاسبوع

وقد منحته إدارة المجالس

وسام الإبداع مع 50 مشاركة تضاف الى رصيدة
وذلك لجهودة الرائعه في خدمة المجالس وتنشيط إخوانه الاعضاء

ووضع أسمة في الصفحة الرئيسية لمدة اسبوع كامل


شكرًا اخي علي وبارك الله فيك يالغالي

والى متميز جديد بعون الله تعالى

هندسة فاتن القلوب



هو حقًّا فاتن القلوب، ومشجيها، محرك العواطف، ومميسها، لعب بالعقول التي لم تصمد لها الجلاميد، وطوعها حتى غدت كغصن البان.
ليس إلاَّ الحب...
نحتاجه... واختصارًا: كلنا محب محبوب. فكيف نهندس فاتن القلوب؟
• اقضِ على الخلاف بينهما: العقل والعواطف، فالعواطف غامضة فوضوية، والعقل منطقي منظم، فحكِّم المنظم ينتظم الفوضوي، ورُدَّ الغامض إلى المنطقي، يشرق كل جانب مظلم فيه، صحيح أن الحب لا يستأذن من العقل كي يفد، لكنه يحتاج إليه؛ كي يستقيم، فاربطه بأسباب منطقية صحيحة تؤدي إلى نتائج حسنة مرضية.
• الاعتراف بالحقيقة قد يُفسد الحب، لكن ابقَ باحثًا عن الحقيقة دومًا واعترف بها؛ لأنَّها في كل الأحوال خير من التمادي في الوهم الذي ينفق فيه الإنسان دهرًا، ويخسر عُمُرًا، طابق هذا الحب على ضوء الحقيقة، ووَفْقَ معطياتها، فكِّر من جديد براحة، هل هذا الحب صحيح؟ وإلامَ سينتهي؟ راجع الأخطاء، قف على الانكسارات التي تفضحها، لا تُسمِّ الشيء بغير اسمه؛ فالخطأ خطأ، والصواب صواب، والفاحشة والخنا لن يكونا يومًا ما حبًّا، كما أن الحب لن يكونهما.
• أحببتَ ثم فكَّرتَ، أم فكَّرتَ ثم أحببتَ؟ كثيرًا ما يكون الأول غير منفك عن الثاني، ضع عينًا هنا، وأخرى أعد بها الترتيب، وانتبه للمعلومات الأكثر أهمية عن الحب، حتى لا تذهب في طريق تتمنى العود منه فتعجز، أو ترجع بالكثير من الخسائر، فكِّر وأنت تحب؛ لئلا ترى حسنًا ما ليس بالحسن.
• عقلك أم عقولهم؟ مجتمعنا الشبابي تنتشر فيه هذه الأمور جدًّا، "كلهم يصنع كذا"، إياك أن تدع قيادة عقلك لهم، أنت فريد ونسيج وحدَك، العقل الجمعي غالبًا ما يتَّسم بالسطحية، ويتخلله الكثير من الآفات، ويقر كثيرًا من الأخطاء والأعراض النفسيَّة والخلقية؛ لمجافاته التحليل والتفصيل، ولتحكيمه المصلحة التي يراها، ولو على حساب المبادئ - هذا إذا لم تحكمه القيم - فلا تستدل بأخطاء العقل الجمعي الشبابي، لا تُجامل على حساب الحق، إذا لم تقل الحق، فلا تفعل الباطل أبدًا، احذر بريق الانتشار.
• ولِمَ تُحجِّم خياراتك؟ كنت سأقول: كن جزومًا، فقف حيثُ يَجب أن تقف، لكن عدلت إلى توسيع الخيارات، لا تضيِّق "حَيْزُومَك"، اجعل حُبَّك تفوح أزاهيره على مُجتمعك وأمتك، ترجمه بإفشاء الود والسلام، وتكافل وتراحم وتَهادَ في كل وقت وحين، مع كل فرد صغير أو كبير، وابدأ بمن هم أولى بخيرك: والديك وزوجك، ولدك، أخيك وأختك، أصدقائك، قرابتك وجيرتك، أهل حيك ومدينتك، قطرك وأمتك، اعمل لرفاهيتهم وإسعادهم،، ستسعد بهذا الحب حتمًا.
• هناك دائمًا ما يُغري بطلب المزيد، فخطط جيدًا لحبك، وتلمس المبتغى الطيب الحلال، واجعل حبك دائمًا مشفوعًا بسُمُو الحال والمآل، وسل الله حُبَّه وحب من يُحبه.
فإنْ نَجحت فيما سبق، ستجد أنَّ الحب مشروعُ عُمرٍ وحياة، لا يومًا وحيدًا تسكب فيه عبارات وإهداءات وألوان، مُستوحاة من خيالات أمم وثنية، ثم يتبخر ليجد في عام جديد حبًّا جديدًا وجرحًا جديدًا.

الطفل وعلاقته الوطيدة بالصورة المتحركة



مما لاريب فيه أن مجال إعلام الطفل، وحاجته إلى الصور المتحركة مجال لا تخفى خطورته على المربين والمراقبين- التعليميين والإعلاميين - وأصحاب المسؤولية والرأي والتوجيه، لصلته المباشرة بتشكيل عقلية الطفل ووجدانه، ومن ثم التأثير في سلوكه وتصرفاته، في نطاق أسرته ومحيطه الاجتماعي والتربوي، ويتضاعف الخطر إذا وضعنا في الحسبان عامل "المستقبل" أي أن الطفل سيكون في المستقبل مسؤولا في الوطن، وصاحب قرار وشأن.
فإذا ما وقفنا على هذه الحقيقة الحساسة الساطعة، فلابد أن تنبثق من الأعماق فريضة التفكير بجد في وضع بديل "مضموني" في هذا المجال، يحل محل أفلام الرسوم المتحركة الغربية تأمينا لأطفالنا - عدّة المستقبل - من الغزو الثقافي الحضاري، والاستلاب الإعلامي والفكري الغربي.

وليس هناك من سبيل لتحقيق هذا الهدف إلاّ ربط الطفل برموز حضارته العربية والإسلامية، وبمضامين القيم في نطاق هذه المنظومة المعرفية والحضارية الإسلامية.. بل بنماذج معينة من هذه المنظومة، حتى يشبّ الطفل في مجتمعاتنا الإسلامية مرتبطا بأرومته الأولى وببني جلدته وأرضه، متمتعا بشخصيته القوية وهُويّته الحضارية.
وفي هذا الصدد يقول المفكر الإسلامي د.رشدي فكار ـ رحمه الله تعالى: "وأرى أن قضية الطفل حتى عمر الثانية عشرة، ينبغي أن تكون هي تحقيق انتمائه، وأتمنى أن يُمنع منعا باتا إعطاء أطفال هذه الأمة حتى تلك السن، أي انتماء أو نموذج أو قدوة، عدا انتمائه الحضاري كما تفعل ذلك الأمم الأخرى، والدول التي تواجهنا الآن في حلبة الصراع الحضاري".
ثم يضيف قائلاً: "كما أنه ليس من الحكمة أبدا أن نحدّث أطفالنا قبل هذه السن عن سقراط وجان جاك روسو وشكسبير وغوته وسارتر وغاريبالدي ونابليون وغيرهم من رجالات الفكر الغربي والسياسيين الغربيين...فهذا لا يكون إلاّ بعد أن تنضج كل مدارك الطفل، وتصبح المرجعية الإحالية، أو القيم المرجعية لديه واضحة وثابتة تماما، وبعد أن يفهم قيم رجالاتنا الذين رسّخوا دعائم الإسلام وصنعوا حضارته الباذخة".
وليس هناك من شك في أن مفكرينا، ورجالات التربية والتوجيه والقادة في العالم العربي والإسلامي يدركون أهمية هذه الرؤية كل الإدراك، بل إن أكثر هؤلاء يعمل جاهدا بإخلاص وتفان من أجل توفير الحصانة الفكرية والتربوية لأطفالنا، وإتاحة المناخ الملائم لبناء شخصياتهم الحضارية المتميزة، وسمتهم الفكري والسلوكي المتفرد.
بيد أن الأمر الذي نطمح له جميعا يتمثل في إعداد البدائل المتكاملة، ذات المستوى العلمي والمنهجي العالي والمدروس، في مجالات إعلام الأطفال، وتربية الأطفال، وأدب الأطفال وقراءات الأطفال...الخ.
ولعل نظرة فاحصة في أفلام الرسوم المتحركة المتوافرة لأطفالنا على الصعيد العربي تجعلنا ندرك للوهلة الأولى حقيقة ذلك التقصير في إطار تقديم ذلك الفن، فمن المؤسف أننا لا نزال نعتمد على استيراد الأفلام الكرتونية المقدمة لأطفالنا الواردة إلينا من الدول الغربية. ومن الطبيعي أن تكون هذه الأفلام غربية الهويّة مختلفة الطابع.. بمعنى أنها قد تجسد تلك الجوانب الاجتماعية والأخلاقية لمجتمعات دخيلة على حياتنا وأنساقنا. لذا وجب التعويل من جانبنا على تلك الأفلام النابعة من واقع البيئة العربية الأصيلة.
أما الكتاب والأدباء فينبغي أن يواصلوا أداء واجبهم الشرعي المتمثل في تنبيه المسؤولين وأصحاب القرار، إلى أهمية الميدان الإعلامي ومدى انعكاسات مضامينه على الطفل وسلوكه وفكره، كما ينبغي عليهم أيضا أن يفعّلوا إسهاماتهم في الكتابة للطفل المسلم في شتى المجالات، وتقديم البدائل المناسبة لمنازعه الفطرية، وتوجهاته الحضارية والمعرفية.
وبعد.. فهل ستكون هذه الصرخة ذات صدى مثمر طيّب؟ فقد تعلّمنا من توجيهات الإسلام وتعاليمه الراشدة، أن الكلمة الطيبة لابد أن تينع وتثمر ولو بعد حين، وهل ستكون هذه الكلمة الوجيزة حافزا يجعل المخلصين الواعين من هذه الأمة- وما أكثرهم- يسارعون لإقامة مؤسسات متخصصة في "حضانة" و"حصانة" الطفل المسلم، وإعداد البدائل المنهجية في كل المجالات والميادين، لبنائه بناءً علميا حضاريا، يؤهله لتحديد صورة المستقبل، المنسجم والمتناغم مع مطالب وطنه ومصالح أمته، وخصوصيات شخصيته القومية والحضارية ؟ نأمل ذلك، ونصر على الأمل دوما، والله الموفق إلى النفع والخير.

رايد باسالم


( بين القوافي )


ياحرووف الشووق ياهمس القصيد ***بلغي الغالي تحيـــات الاخـــــاء

علميه انــــــه في الامــــه فـــريــــد *** وان له مقدار له حب له وفـــاء

لــــه معـــــزه خاصه دومآ تــــزيـــــد *** له علامه فارقه وسط الحشـاء

صاحب المعروف والطبـــع الحميــد *** صاحب الاكرام رافــــع اسمنـاء

نعم اصله جيـــــد من رباه جيـــــــد *** بن علي رايـــد علي دكتـورنـاء

كلنا نفخـــــر وفي فعلــه نشيــــد *** بصمته تملي حنــايا صـــرحنــاء

لـــه بكل لقسام موضوعآ جـــديـد *** وله بكل موضوع رد يملي الفناء

عودتنا طــلته كــــل شي مفيـــد *** حقنــــاء نفخـــر بــمــن يزهــابنـاء

حقنا نفخر بــمـــن باسه شديـــد *** للجــلافــه والشجاعـــه رمــــزناء

قاطع الايدي الخبيثه بالحــديــــد *** قال للحســــاد احنـــــاء هاهنــاء

من يمـــد ايـده قطعنا الف ايــــد *** ومــــن يسالمنا فـــهــذه ايــــدناء

حقنا نفخـــر وننشد لـه نشيـــد *** دام راسـه معتلي راس السمـاء

تعلم ثلاثة أشياء من أربعة.
واحذر ثلاثة أشياء من أثنين:

فخذ من النمل ثلاثاً :
* الدأب في العمل
* محاولة التجربة
* تصحيح الخطأ

النحل { النوب}
أوحى الله إليه ، وجعل في اسمه سورة تذكر باسمه إلى يوم الدين لأنه أكل طيباً ووضع طيباً

فخذ من النحل ثلاثاً :
* أكل الطيب
* كف الأذى
* نفع الآخرين

فخذ من الأسد ثلاثاً :
* لا ترهب المواقف
* لا تتعاظم الخصوم
* لا ترضى حياة الذل

فخذ من الهدهد ثلاثاً :
* الأمانة في النقل
* سمو الهمة
* حمل همّ الدعوة

لما سقطت همته ، ذُكر مذموما في الكتاب
فاحذر من الذباب ثلاثاً :
* الدناءة
* الخسة
* سقوط المنزلة

فاحذر في العنكبوت ثلاثاً:
* عدم الإتقان
* ضعف البنيان
* هشاشة الأركان
أتمنى للجميع الفائدة وان يجعلنا ممن يسمع القول فيتبع احسنه.
تحياتي للجميع وجمعة مباركة مقدماً.

أخوكم في الله
أحمد بارباع ـ ابو عادل

تغيير الإنسان وإصلاحه لا يأتي بملاحقة أخطائه وذنوبه ومطالبته بأن يغيرها , فهذا التغيير صعب و لا يأتي بنتيجة ، بل يأتي بنتائج عكسية , فيجعل الإنسان ينفر من أشياء لأن لها رصيد عنده في قلبه , فتطالبه بأن يكف عنها ، فيشعر بتعب وصعوبة ، ثم تقدم له قائمة أخرى بعيوبه وأخطائه ، فتسبب له الضجر والانتكاس ، و ربما اضطر للنفاق .

لكن الإصلاح الحقيقي هو إصلاح القلب , فما الفائدة لو أن أحدهم ترك عيبا أو التزم بسنة و لكنه لا يزال طماعا و لم يترك الحقد والحسد و لم يرتبط بالله ؟ هذا سوف يؤدي للتناقض, و دائما الشعور هو الأقوى وهو المنتصر.

وكما قال الرسول عليه الصلاة و السلام : ( إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ) . لا بأس من وجود الأخطاء والذنوب , لكن المهم إصلاح القلب ، و أن يكون القلب سليما طاهرا نقيا خالصا من حب التسلط و من الطمع و من أن تسيطر عليه العقد وأن يبحث عن الخير . فإذا اطمئن القلب بهذا ، يبدأ التغير تلقائيا من ذاته ، و يبدأ الإنسان ينفر من أشياء خاطئة هو يمارسها و يحس بأنها نشاز في حياته.

كتبه الوراق .. وجزى الله خيراً من نقله دون اجتزاء مع ذكر المرجع (مدونة الوراق) .